Tuesday, October 6, 2009

翁诗杰夫妻与英伦眼镜官司揭秘

以下是翁诗杰夫妇涉及欺诈英伦眼镜集团老板拿督陈师杰,前任青运总会长涂鸿棠及前任青运署理总会长许美 智而被起诉的真相,整个过程暴露了翁诗杰是幕后策划人和贪得无厌的丑恶面目,再一次证明他滥用权位,假公济私,是一位忘恩负义的伪君子。

文中提及事项和过
程绝无捏造或虚构,完全以事实和法庭诉讼文件为根据 (Court Ref: Originating Petition No. D5-26-69-2000 & D5-26-32-2001, both in KL High Court)


Axismatics有限公司成立经过

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拿督陈师杰是我国著名的英伦眼镜集团董事经 理,为了培训更多合格的眼镜人才,他在吉隆坡成立了一所眼镜学院。他不仅是我国连锁眼镜店的先驱,也是一位眼光独到、年轻有为的企业家,他之所以成立眼镜 学院是要通过该学院提供受国际承认的学位,同时他深信这是有利可图的投资,因为我国和东南亚各国对眼镜人才求之若渴。


陈师杰找来了Dr. Wong Fong Tong(以下称黄博士)负责这项业务,因为后者在成立和管理学院方面拥有经验和专才。在经过数次的谈商后,黄博士估计需要约马币250万的营运资金。除 了营运资金外,陈师杰也准备提供学院的地点和发出奖学金予英伦眼镜集团的年轻员工。为了回报黄博士所作出的努力,陈师杰答应将眼镜学院的一部分股权免费送 给黄博士和提供营运资金。因此,Axismatics有限公司正式成立以管理这所学院。


翁诗杰以土著名义持有股权

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有一天,陈师杰跟他的几位老友包括前任青运总会长涂鸿棠,署理总会长许美智和翁诗杰三人谈起创办眼镜学院的事情,他们三人知道后都表示有兴趣要参股。当时翁诗杰仍是马青总秘书和下议院副议长。


诗杰向陈师杰提出建议,为了长远之计最好能让土著信托人持有公司的30%股权,以方便日后行事。他也向陈师杰表示本身有意参股,并承诺将协助向有关当局获 取有关的准证和批准。翁诗杰提出参股30%的要求,并向陈师杰建议以土著名义持有该股权,他也承诺将协助解决土著股权的问题。


虽然翁诗杰狮子开大 口,提出过份的要求,陈师杰最终同意这项要求,惟条件是有关公司的管理和决策由黄博士和陈师杰负责。过后,翁诗杰安排一家100%的土著信托公司—— Dragoner Heritage Sdn. Bhd持有Axismatics有限公司的30%股权。涂鸿棠和许美智两人分别出资认购10%的股权,即个别拿出马币25万令吉资金,陈师杰则拿出马币 200万令吉资金,而翁诗杰不必出一分钱便获得分配30%股权。这家新公司的股权结构如下:


黄博士Dr. Wong Fong Tong 20%
涂鸿棠Thor Hong Tong 10%
许美智Koh Mui Tee 10%
拿督陈师杰Dato Chin See Keat 30%
土著伙伴(翁诗杰)30%


翁诗杰董事酬
劳每月一万二千元

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了陈师杰、黄博士、涂鸿棠和许美智外,翁诗杰也受委为公司董事,因为翁诗杰向陈师杰宣称让他担任董事,该公司与有关当局之间的问题将可以轻易获得解决。在 翁诗杰要求下,陈师杰支付每月12千令吉的董事酬劳予翁诗杰。对一家新公司来说,这笔酬劳是非常高的,不过,翁诗杰表示,他需要这笔酬劳来疏通有关 当局。


为了扩充眼镜学院市场和广告业务需要,公司在1999中旬必须注入更多资金,陈师杰承担翁诗杰和黄博士注入新资金的份额,涂鸿棠和许美智也 同意这项注资行动,不过当时涂鸿棠手头有点紧,陈师杰同意以贷款方式先替涂氏注资。与此同时,黄博士向陈师杰表示需要一位助手协助推动业务,翁诗杰便建议 由他的一名亲人Tan In Fong当助手,这项建议获得黄博士的大力赞同,陈师杰只好接纳。


翁诗杰拿钱不做事

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1999
大选后,翁诗杰 受委为副部长,不能再担任公司董事职位,结果他委任其太Chooi Yoke Chun接替,翁诗杰也向陈师杰提出建议,分配多一些股权和更多的花红予黄博士,因为后者的表现良好。翁诗杰也提出建议,陈师杰将本身所持有的股权分配一 些予其亲人Tan In Fong作为奖励。由于当时翁诗杰已当上副部长,有权有势,陈师杰唯有同意其建议。


接着,陈师杰召集一项会议,在会上涂鸿棠本身同意将其持有的股权中割让出3%作为摊还予陈世杰的注资贷款,其中2%股权转送给黄博士,另外的1%股权转送给Tan In Fong


公司股权重组后结构如下:


黄博士22% 涂鸿棠7%
许美智10% 拿督陈师杰30%
土著伙伴(翁诗杰)30% Tan In Fong1%


过数个月凌厉的市场和广告宣传下,眼镜学院获得良好的反应,在1999年杪时公司的盈利已达到25万令吉,如果不是翁诗杰夫妇在同一年向公司索取各种的开 支费用高达30万令吉,肯定的公司盈利会更高。翁诗杰夫妇这种贪得无厌的做法令陈师杰开始感到吃不消,尤其是翁诗杰完全没有尽一点责任,搞到陈师杰必须亲 自处理与政府部门有关的事务。陈师杰终于明白翁诗杰讲一套,做一套,表现差劲。


勾结洪细弟投资中国地下娱乐事业

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翁诗杰的太太于2000 七月间召开一项非正式董事会议,出席者包括她本人,陈师杰、黄博士、涂鸿棠和许美智。在会上,翁诗杰太太提出要到海南岛投资地下娱乐事业。据她告知董事 会,她与著名商人拿督洪细弟已到过海南岛实地考察,在当地有几项投资值得探讨,公司不应错失良机。尽管在海南岛的地下娱乐事业是由私会党控制,但是翁诗杰 太太保证拥有强大私会党靠山的拿督洪细弟能搞掂一切,她也在会上要公司替她支付到海南岛考察的全部费用。


除了黄博士外,其他参与这项董事会议的股东都不认同翁诗杰太太的投资建议,因为他们不想涉及不正当的生意。他们指出,这项投资已违反公司的营业方针,陈师杰对翁诗杰太太会提出该项投资建议感到吃惊,尤其是黄博士竟然表示支持这项建议。


召开特大罢免原任董事

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天后,公司秘书发出通知书予所有股东,公司将召开一项紧急的股东特别大会。这项特大是由黄博士以股东所份要求召开,会议议程是解散原有的董事部,同时只委 任黄博士和Tan In Fong为董事。换言之,陈师杰、涂鸿棠和许美智三人将被革除董事职。陈世杰在接到会议通知书后感到震惊万分,他马上联络黄博士欲了解真相,后者表示无可 奉告,要他在特大见面。陈师杰对黄博士这种嚣张的态度感到失望不已。他试图联络翁诗杰夫妇,但两人都避而不见,翁诗杰甚至不敢接听陈师杰打去其部门的电 话。


最后,陈师杰决定联络涂鸿棠和许美智开三人紧急会议,并决定通过律师致函公司秘书要求展延特大。他们也致函全体董事提醒他们有关这项联营的原本合同内容,他们也一再尝试联络翁诗杰夫妇,惟不得要领。


师杰等三人要求展延特大不受理会,特大如期召开,出席者包括Mazlina Ali(代表翁诗杰控制的土著公司Dragoner Heritage Sdn. Bhd.)、黄博士、Tan In Fong、陈师杰、涂鸿棠和许美智。在会议表决前,陈师杰提出根据原本签署的合同他是持有控制权的股东,黄博士认同此点,但是黄博士声称他们已经持有大多 数股权,黄博士联合Mazlina AliTan In fong以持有公司53%的多数股权而通过特大的提案,罢免陈师杰、涂鸿棠和许美智三人的董事职。


特大刚过不久,新的董事部通过重新委任翁诗杰的太太为董事,而黄博士本身则不再担任董事,但仍保留公司的首席营运员职(Chief Operating Officer)。公司所有支票只准由翁诗杰太太一人签署。


过后,陈师杰等三人尝试获取公司成员注册资料,董事注册和会议记录等皆被拒绝,由陈师杰一手创办的公司和其股票最终却被翁诗杰夫妇骑 劫,结果他最终决定通过法律程序起诉串谋干下有关勾当者,包括翁诗杰夫妇和黄博士在内,以免公司内高达450万令吉的资金被滥用殆尽。


师杰、涂鸿棠和许美智三人已联合采取法律行动起诉翁诗杰拥有的土著公司Dragoner Heritage Sdn. Bhd.,翁诗杰太太Datin Chooi Tan In Fong和黄博士,他们要求法庭宣判公司特大通过的提案无效,目前此案已交由吉隆坡高等法庭Commercial 3庭审讯。


翁诗杰太太领月薪三万五千令吉

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一个月后,陈师杰接获另一项召开股东大会的通知书,这回是要通过把翁诗杰太太的月薪提高至35千令吉,显然这是一项要把公司资金耗光的预谋,为了阻止这项提案被通过,陈师杰已再次入禀法庭,此案正交由吉隆坡高等法庭Commercial 5庭审讯。


陈师杰要求法庭宣判特大通过的提案无效,同时要求发出限制令予公司董事和立即解散整家公司,以取回他投资于该公司的资金。他目前正在考虑向警方投报此事,并向首相和政府领袖提出申诉,以揭穿翁诗杰的真面目。


2006
年,翁诗杰见陈师杰欲采取法律行动对付他,答允付还一百八十万令吉作为庭外和解的条件,以免整个丑事曝光。


了解这起事件的真相后,您将明白平时满口仁义道德、正义凛然的翁诗杰,是一个最虚伪和不择手段的政客

Friday, October 2, 2009

中央代表“舉足輕重”

转载自:大马自由新闻16-09-2009

馬華翁蔡派“二合一”特大將落在10月10日此“良辰吉日”,中央代表在吃完月餅後將“奉旨合法起義”,決定要“翁上蔡下”、“翁倒蔡生”還是“翁蔡齊滾”,中央代表操著翁蔡生死大權,舉足輕重。

目前距離雙十佳期還有約半個月時間,中央代表們這段時間也不能閒著,相信還有很多飯局、交流會要出席,每天還是得盯著各大報章、電視、部落格和手機短訊,隨時都會有各種新的真真假假的訊息,最新發展等等,必須在第一時間掌握。

儘管有許多區部代表已經簽署蔡派的特大提案,也有代表忠心耿耿於翁總,但是特大當天,任何之前的決定和支持對象隨時都可以改變,不到最後一分鐘不知最終結果。

所以,從發出特大通知的那一刻開始,翁蔡兩派會依然盯緊中央代表,籠絡中央代表,確保中央代表站在本身的那一邊。至於會採用什麼手段句管道,當然不會是君子作風啦!

在打“特大心理戰”這方面,翁總派顯然有更大本錢和本事,其中那家標榜“大膽報道,公正大義”的所謂中文新聞網站,就成為翁派最有力的喉舌,繼續抹黑蔡派。

有關網站在“二合一”特大剛落實後就出現兩篇文章,瞄準和釘死蔡派:

第一篇是“教導”中央代表用照妖鏡照一照“倒翁四人幫”的真面目。重點在於挖出四人(陳財和、張日洲、盧誠國和鄭修強)的臭底,數落他們,揭開他們真面目。

文章最後指四人幫“避談禮義廉恥,不談修身齊家治國平天下,更不談弟子規了,在他們眼中,升官(權)發財(利)放中間,華社權益放兩邊。”

換句話說,中央代表如果要馬華繼續壯大,為華社謀福利,就可要張大眼睛,讓頭腦冷靜,有智慧地下判斷做“正確”決定。

第二篇則是挑出蔡派特大提案的矛盾之處,指出蔡細歷的“戰略”,以此證明蔡細歷說謊,比翁詩傑更“冷血無情”,更利害操弄課題和情緒,不把敵對者“斬草除根”絕不罷休。

第二篇文章和第一篇是互相呼應的,顯然是希望中央代表“想好好才投”,思考清楚是要“揭弊英雄”還是“床上英雄”領導馬華。

中央代表最終如何決定,有待雙十佳日分曉,不過,翁派雖然大方接納蔡派五大提

案,其實好戲還在後頭,唯不知蔡派又有什麼對策呢?

Tuesday, September 29, 2009

翁派不绑PKFZ 而是绑住改革

作者:林伯通(转载自风云时报)

虽然马华特大还有三个星期才开大,但是现在却有消息流传,总会长翁诗杰胜券在握.

放消息的人士振振有词,说特大的第一个提案,就是蔡派要投总会长不信任票,翁诗杰肯定能胜,因为翁派现在主打的宣传战就是:翁总要是输了,蔡细历就要当总会长了,到时不只是翁总和他的团队完了,马华的改革也就完了,然后马华也完了.

据说,翁派的提案原本要把巴生港口自由贸易区计划绑在一起,不过后來杀出一个程咬金,就是政府首席秘书,打乱了翁派的计划,不能把特大变成反贪腐对贪腐的战争,那就变成是改革对反改革的战争,是一场马华的生与死的战争.

翁家军全面出动

这是台面上进行的文宣战,所以翁家军全面出动,除了广发手机短讯外,最重要就是在网络上写文章,然后广为宣传!

最近有两篇相映成辉的文章,一篇是出现在翁诗杰阵营的<透视大马>,一名前报人化名邱仲尼所写的<翁诗杰是孤臣>;另一篇是著名评论人迦瑪写在<当今大马>的<马华中央代表的智慧>.

邱仲尼笔下,把翁诗杰的英勇事迹从马青总团长写到当选总会长,特別点出反对收购南洋报業和三万变三千的英雄事迹;迦瑪笔下不约而同也是突出翁诗杰反对收购南洋报業和三万变三千的事.

反对翁诗杰就是反对改革

如 果翁诗杰从政这么多年,过去值得一提的事就这两宗,那么翁诗杰的贡献未免也太少了一点;但两个评论人不约而同的特別突出翁诗杰文两件事,还有笔下一人称翁 诗杰是“为了马华的前途,为了马华的新生路,他别无选择,不怕留下骂名,更不怕特大和十面埋伏”的孤臣,一人称翁诗杰是“要改革党内人事结构,他不但要勇 气,还必须搭上自己的政治前途”的正义独行侠。

是英雄所见略同?还是如有雷同纯属巧合?或者,这正是翁派文宣攻势的策略?

如果这是翁派文宣攻势的策略,看來翁派是要把特大变成是改革对反改革的战争,反对翁诗杰就是反对改革,就是存心马华完蛋.

难怪放消息的人会说,翁诗杰这一次是胜券在握.





Sunday, September 27, 2009

两个女人跟翁诗杰不妥!

遍查记录,蔡细历性爱光碟女主角不姓翁,不是翁诗杰皇亲国戚,此外,上一代也没杀父之仇。但是,翁诗杰偏偏咬住老蔡的鸟不放,硬是要跟他口交,讲道德。

他奶奶的,黄燕燕都说了,人家的老婆都不计较了,轮到你嗡嗡叫吗?就因为黄燕燕同情老蔡,所以也就跟老翁结仇了。

另外,森州妇女组主席李碧真也看不顺眼,骂他内裤外穿,把党内的东西到处讲到处给人看。结果也跟翁诗杰势不两立了。

马华有不少妇女党员都不以为蔡细历那鸟事有什么大不了。因此,周美芬也就不敢带着妇女组挺翁贬蔡。人家爽是人家的事,你老翁没得爽就拿道德开除老蔡,你以为很神圣吗?那不过是你的政治目的。

你的马仔现在都替老蔡叫床,你一脸忠厚满口道德,怎会出版当今马华那种伪党报来整治蔡细历呢?

马华有这样的总会长,真是党门不幸!

现代岳飞——蔡细历

古时王者,要除去其眼中钉,随时安上罪名,处死了事。现今掌权者,为根除其政敌,审以莫须有的罪项,冻结党职,重则开除之。

公元1141年,宋朝高宗绍兴十一年,主和派秦桧即当时的宰相——当权者,为取悦当时北方强敌--金朝,以十二面金牌召回在战场节节胜利的忠臣岳飞。宋高宗深怕岳飞战胜会迎回其父兄——宋微宗和钦宗、从而失其宝贵的皇位,听取奸臣秦侩的话,毒杀岳飞,自毁长城。

马华当权者,在蔡细历光碟发生时,因蔡即时辞去所有官职和党职、已经没有威胁到当权派的利益而姑息之。谁知蔡细历在较后党选中卷土重来,被选为署理会长,处处与当权者作对。当然为当权者不容。

当权者为除去肉中刺,重提已了结的光碟事件,加以莫须有的罪名,将之开除而后快。

被判死刑

光碟事件为蔡细历私事,为他人陷害所致,虽然事小,但影响其私人形象事大。既然过了21个月,早被判无罪,岂可在过了21个月后,因地位受威胁而旧事重提并处以极刑。蔡细历在被开除后公开表示有如被判死刑。

蔡 细历在光碟事件上引咎辞职,这在我国政坛上是一件少有的作风。马航总经理苏发来在1976年的一场空难中,导致百人死而引咎呈辞。另一名民主行动党印裔州 议员在其太太跳海自杀后,也引咎辞去州议员。太太跳海与政治无关,但该议员认为家庭事处理不好,如何将公事处理好而辞职,这是两则少有的引咎辞职的例子。

深获好评

蔡细历在处理党职或公职都很尽心尽力,充分表现其责任心,在职时走访视察其部门卫生部辖下的医院和诊疗所,也顺便到各支部、区部关心党务,一石二鸟,无论是各地医院诊所,给人留下其服务已到了完美的水准而马华各区部、分部、支部都因之而走向欣欣向荣的地步。

因为其党、政的成就而引人注目,所谓不遭人忌是庸才,因此而引来杀身之祸,有如岳飞。

吴振群(二零零九年八月三十日 光华日报)



Saturday, September 26, 2009

不是支持蔡细历,只是反对高傲和信口开河的政客。

首先我来声明:
1.我是来自没有马华的州属-Sarawak,我不认识任何一位马华党员,请不要怀疑我被某方收买。

2.如果要我选比较有资格的国家领导人,我会选蔡细历。
注:国家领导人,不是选马华党主,因为我不是马华党员,没资格,此刻插上一嘴可能令马华党员不高兴。但如果马华党争和舆论硬硬要把所有的马来西亚华裔给“拖下水”,我认为有资格讲几句话。

选蔡细历的原因:
纯粹是无奈,两个烂苹果中选一个比较好的。我承认被蔡的“敢做敢当”所感动,华社盼望的不就有这种魄力的领袖吗?敢敢和巫统对着干!当然,我知道蔡细历没这个胆量,但我对翁诗杰更加失望。

能够“容忍”蔡细历道德污点的原因:
结对不是因为克林顿,或某欧洲国家总理。只不过眼前,我们看见巫统领袖有更加严重几十倍的道德污点,我们敢批评吗?比较一下,蔡细历的道德污点算得了什么?

不支持翁诗杰的原因:
1. 机会已经给了,他没做好。今天竟然还有人敢说出这样的话:
"这20多年以來你们好不容易找到一位能替华社讲话和一个可以制衡巫统的总会长"
哈哈!简直当全国人民是瞎子,身为华人,我感觉到更加受侮辱。
2. 短短一年,我对翁诗杰从期望,怀疑,失望到今天的讨厌,简单列出过程:
a.“干捞”事件-(令人期望英雄)
b.党选时不敢辩论 - (开始怀疑)
c.对种种滥权,不公不义的事(明福,内安法令,夺权,贪污等等)不敢讲一句话,更别期望他敢做些什么。(非常失望)
d. 无所事事也就算了,但还是用高傲的语气讲话,不断搞内头。翁氏处理PKFZ的方式,暴露了他根本是一个好高骛远,没有战略的低级政客。(从失望到讨厌)。

我对蔡细历也没有好感,简单过程如下:
1.偷情事件时的敢做敢当-(好汉一个)
2.透露民联在拉拢他-(令人期待)
3.忽然当官-(妈的!被骗了,原来为了官位)

回复以上的文章,因为实在看不下去了。对马华还在以为自己代表华人感到恶心。对马华领袖彻头彻尾暴露出华人好内头的天性感到丢脸。对挥之不去的这种主义感到忧心重重。

今天甘愿把一票投给回教党,希望铸成健康的两线制,也不会把票投给马华。

Liew Yu Ping Sunday, September 20, 2009
http://yupingliew.blogspot.com/

Thursday, September 24, 2009

翁诗杰不斩鸡头,发誓也可以!

马华前署理总会长蔡细厉日前挑战总会长翁诗杰对张庆信一千万献金的疑云事件到神明面前斩 鸡头以证明翁总本身并没有接受一千万的巨款。翁总面对蔡细厉的这项挑战保持沉默了一段日子,终于在他会见拉美士会见该区中央代表时首次对这项挑战做出了回 应。翁诗杰说,他本身并不赞同斩鸡头示清白的这项举动不止是与他信奉的佛教有所抵触也同时认为主斩鸡头者也是变相主张杀生者。

我了解,斩鸡头示清白是古代人们面对冤枉指责之际在神明面前力证本身清白的一项动作。这是因为人们相信在伟大神明面前,如果凡间人们说谎将被视为一种 藐视神明的举动而此人将会对本身的谎言负上责任并且会受到神明的处罚。古人相信,只有本身没有做过被冤枉的行为那他才有勇气到神明面前斩鸡头。虽然斩鸡头 并不能被法庭接受成为呈堂证供,但此举在非常时刻时并不失为一项可以在大众人心中表明本身清白的一项举动。

同意翁诗杰所说, 斩鸡头的确是杀生的一项举动。佛教提倡慈悲为怀, 在基本修行戒律中五戒的第一戒律就清楚阐明了不杀生的这一条。然而在此事件上,我认为人们所关注的并不是斩鸡头是否有违反佛教杀生戒律的而是翁诗杰本 身是否有接受一千万这笔巨款的问题。 如果翁诗杰要学习佛教的慈悲又想在人们心中憋清与一千万献金的关系,我倒是有个两全其美的办法可让翁总考虑考虑。

建议翁诗杰可到佛祖面前进行发誓来证明本身与一千万这笔巨款毫无关系。此举不但可避免杀害一只无辜的鸡另一方面又可让翁诗杰坦荡荡的在佛祖面前发誓来反驳 张庆信的指责。虽然在佛祖面前发誓是一个比较简单的仪式但其意义确是非常深远的。在佛教的五戒戒律中的第四条是严禁佛教徒打妄语而妄语则包括不说谎, 不恶口, 不两舌, 不歧语等。因此,虔诚的佛教徒是不在日常生活中打妄语更不用说在佛祖面前了。虽然只是一个形式动作,但如果身为虔诚佛教徒的翁诗杰肯在佛祖面前发誓, 相信在民众的心目中肯定会起着正面性的作用。反之如果翁总裹足不前,举棋不定则会对他本身形相打了一个折扣甚至会对他之前所发表过的言论心存怀疑。如果这 样的情况发生,不但翁总的形象受损更严重的是马华的公信力将会受到人民的质疑进而影响到国阵要在下届大选赢回在308 大选所失掉半壁江山的努力。

我国政坛上,政治人物在神明面前发誓以证清白已经不是头一遭了。在这之前,首相纳吉也曾经在巫统党员面前以上苍的名义发誓并不认识蒙古女郎阿尔丹度雅。据 我了解,身为一位回教徒若是以上苍的名义来发誓将会被视为一项至高无上的誓言。如果本身不是清白的,他绝对不敢以上苍的名义来发此誓。从政治角度来看,纳 吉发誓的这个举动不但让他本身在丛人面前为自己讨了一个清白也同时让巫统党员相信他进而让他不战而胜成为了巫统第七任主席。

如果没做过就不用害怕。假如翁诗杰没拿过一千万,为了本身清白也好,为了反驳张庆信也好,为了马华现阶段的公信力也好,翁总应该在法庭还没有对此案件有任何结果之前,敢敢去发誓以证清白。


李義廉 (William Lee Ghee Liam) 23-09-2009

http://leegheeliam.blogspot.com